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3 浏览六国论文言文
昔者，天下诸侯纷争，战乱不息。时有齐、楚、燕、韩、赵、魏六国，各据一方，欲求一统天下。然六国之士，虽才智出众，然各为其主，互不信任，以致内耗日重，外患频仍。是以，六国虽强，终不能敌秦。
夫六国论文言文，盖欲探其兴衰之由，究其成败之理。盖自春秋战国以来，诸侯并起，六国独尊。然六国之士，虽才干横溢，然各为其主，互不信任，以致内耗日重，外患频仍。故论六国之文，必先言其政治、军事、经济、文化之种种弊端，而后方能揭示其衰败之因。
一曰政治之弊。六国虽强，然政治腐败，内斗不休。诸侯之间，尔虞我诈，结盟解约，如走马灯一般。是以，六国虽强，而民心不附，国力日衰。是以，孔子曰：“其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。”六国之政，察察也，故其民缺缺。
二曰军事之弊。六国之士，虽勇猛善战，然各自为战，互不支援。且军事策略，往往因人废事，以致战事失利，国力大损。是以，孙子曰：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”六国之兵，不察也，故其败也。
三曰经济之弊。六国之地，虽富饶，然各自为政，关卡林立，商旅不通。是以，百姓困苦，国库空虚。孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”六国之民，贵而不富，故国不兴。
四曰文化之弊。六国虽有其文，然各自为政，文化交融不足。是以，民风不淳，道德沦丧。孔子曰：“君子不器。”六国之士，器而不君子，故国不立。
夫六国之衰，非一日之故。其政治之弊，军事之弊，经济之弊，文化之弊，皆为其衰败之因。然究其根本，在于六国之士，各为其主，互不信任，以致内耗日重，外患频仍。
秦王政，雄才大略，欲一统天下。于是，灭韩、赵、魏，破楚、燕、齐，六国相继覆灭。然六国之士，虽败犹荣，其论文言文，流传后世，成为千古佳话。
六国论文言文，虽言六国之败，然其文辞华美，思想深邃，至今仍具有极高的文学价值和历史价值。夫六国之败，乃时也，运也，非人力所能为。然六国之士，虽败犹荣，其精神可嘉，其文可传。
今观六国之文，如韩非之《五蠹》，李斯之《谏逐客书》，皆言辞犀利，思想深邃。虽六国已亡，然其文仍流传于世，为后人所传颂。是以，六国论文言文，不仅为六国之兴衰史，亦为中华文明之瑰宝。
故夫论六国之文，当思其兴衰之由，究其成败之理。虽六国之败，然其文犹在，其精神长存。吾辈当以此为鉴，奋发向前，以图国家之繁荣昌盛，民族之复兴。
夫六国之论文言文，虽言败，然其精神不朽，其价值无量。愿后世子孙，能继承其遗风，发扬光大，使六国之文，永世长存。
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