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12 浏览《师说》原文及翻译
《师说》是唐代文学家韩愈的一篇著名散文，其原文如下：
古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。夫庸知其年之先后生于吾乎？是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之才，其足以美也，其足以恶也，岂非师道之传与？彼童子之才，其足以美也，其足以恶也，岂非师道之传与？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。夫庸知其年之先后生于吾乎？是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
翻译：
古代的学者必定有老师。老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。人不是生来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑却不向老师请教，那些疑惑，终究不能解决。在我之前出生的人，他懂得道理固然比我早，我跟随他学习；在我之后出生的人，他懂得道理也比我早，我跟随他学习。我跟随老师学习道理，难道要管他比我年长还是年轻吗？因此，不论地位高贵还是低贱，不论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
唉！传授道理的方法已经很久没有流传了！想要人们没有疑惑是困难的啊！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师请教；现在的一般人，他们低于圣人也很远，却以向老师学习为耻。哪管他比我年长还是年轻呢？因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都出自这个原因吧！
爱自己的孩子，选择老师来教他；但是对于自己，却以跟从老师学习为耻，真是糊涂啊！那些孩子的才能，有的足以变得美好，有的足以变得恶劣，难道不是老师的传授吗？那些孩子的才能，有的足以变得美好，有的足以变得恶劣，难道不是老师的传授吗？因此，不论地位高贵还是低贱，不论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
唉！传授道理的方法已经很久没有流传了！想要人们没有疑惑是困难的啊！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师请教；现在的一般人，他们低于圣人也很远，却以向老师学习为耻。哪管他比我年长还是年轻呢？因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都出自这个原因吧！
《师说》原文及翻译，让我们明白了老师在人类文明传承中的重要作用。韩愈在文中强调了师生关系的重要性，提倡尊师重道，使人们认识到学习的重要性。如今，我们更应该珍惜与老师相处的时光，努力学习，传承文明，让我们的国家更加繁荣昌盛。
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